<h1>האגור סימן שנ"ז</h1>
<h2>דף כה:</h2>
וכשמדליק נר בשבת מברך להדליק נר של שבת. ויש אומרים שאין לברך עליו ונותנים טעם לדבריהם שאם היתה דלוקה ועומדת אין צריך לכבותה כדי לחזור ולהדליקה וגם לא להדליק אחרת ואינו טעם של עקר. ועוד א' ר"ת שאם היה דלוק ועומד שצריך לכבותה ולחזור ולהדליק וכ"כ רב עמרם המדליק נר של שבת יברך [לשון הטורים]. ר' משולם כתב שאין לברך על הדלקת נר בשבת כאשר הביאוהו התוספות ולא מסתברא כוותיה. מרדכי. יש חכמים שמצוים לברך על הדלק' נר בשבת ויש מצוים שלא לברך משום דחובה היא כדאמרינן הדלקת נר בשבת חובה, אך נהגו לברך על פי ר"ת בארץ הזאת ואין דומה למים אחרונים חובה דלא מברכין משום שהן בשביל סכנה. ע"כ סמ"ק.
